La Hermandad de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y María Santísima de los Dolores celebró, este pasado viernes, el XXVI Pregón de María Santísima de los Dolores, pronunciado por Carlos García Abdel, tras la finalización del tercer día del Triduo a la Santísima Virgen y como colofón del Besamano a la Titular dolorosa de la corporación nazarena.
La jornada comenzó con la lectura del acuerdo adoptado por la Junta de Gobierno en sesión ordinaria celebrada el 22 de junio de 2026, en la casa de hermandad de la calle José López Rodríguez. En aquella reunión se designó a Carlos García Abdel como pregonero de esta edición. El documento quedó acreditado por el secretario ante la imagen de la Virgen de los Dolores, en el marco de la festividad de San Cleofás.
La presentación del pregonero corrió a cargo de Francisco Javier Padillo Cabrera, amigo y capataz general de la hermandad. Desde sus primeras palabras, la intervención quedó planteada como un encuentro de amistad y confianza, sostenido por una larga vinculación personal y cofrade. Padillo recordó los años compartidos, las reuniones, los viajes, las ferias, las conversaciones y la Semana Santa, elementos que han conformado una relación mantenida pese al paso del tiempo y a los cambios vitales.
El presentador evocó también los comienzos de la Asociación de la Levantá, que con los años acabaría convirtiéndose en la Hermandad de Santa Elena. En aquellos primeros momentos, un grupo de amigos compartía ilusiones sin imaginar que aquellas experiencias llegarían a formar parte de sus recuerdos más importantes. La semblanza destacó que una amistad verdadera se demuestra especialmente en las dificultades y que, pese a la llegada de las responsabilidades familiares y profesionales, el vínculo entre ambos permanece intacto.
Tras los aplausos a la intervención del presentador, Carlos García Abdel tomó la palabra para dirigirse a María Santísima de los Dolores. Su comienzo estuvo marcado por la humildad y por la dificultad de hablar de los dolores de la Virgen desde “la casa grande”. El pregonero contempló a María como el reflejo de una madre que sufre en silencio y enlazó su rostro con la imagen de Jesús Nazareno, cuya presencia le provoca emoción, desvelo y un profundo estremecimiento interior.
El pregón reconstruyó el sufrimiento de María desde los primeros años de Jesús. García Abdel recordó la pérdida del niño en el templo, el llanto de la madre y la escena de la flagelación, contraponiendo la crueldad padecida por Cristo con su mensaje de amor, perdón y entrega. La traición de Judas y el beso que sirvió para entregarlo introdujeron la dimensión de la injusticia cometida contra quien predicó el bien.
La profecía de Simeón, según la cual una espada atravesaría el corazón de María, dio paso a la primera referencia explícita a los siete dolores de la Virgen. El pregonero presentó aquel momento como el dolor de una madre todavía joven que descubre que el sufrimiento formará parte del destino de su hijo. Desde esa escena, extendió la reflexión a todas las madres que padecen por sus hijos y pidió a la Virgen que compartiera su amargura para poder consolarla.
La intervención enlazó a la Virgen de los Dolores con distintas advocaciones y escenas de la religiosidad popular, como las lágrimas de la flagelación, la Trinidad de los Cautivos, la Soledad del Redentor, la Virgen al pie de la cruz y la Dolorosa de Servitas. También estuvo presente en su advocación de Rosario y los nombres afectivos con los que el pueblo se dirige a María, entre ellos Lola, la Virgen de los siete puñales o la niña de Casa Trigo. García Abdel afirmó que no había acudido a enseñarle nada que ella no supiera, sino a poner voz a sus dolores como hijo de San Fernando.
En el tramo dedicado a los agradecimientos, el pregonero saludó al hermano mayor, a la Junta de Gobierno, al Consejo, a la corporación municipal, a los cofrades y a los amigos. Dedicó también un recuerdo afectuoso a José María Belizón Reina y reconoció la entrega diaria de Bonifacio Ruiz de Mier a la Virgen de los Dolores y a la hermandad. Subrayó que la labor cofrade exige muchas horas apartadas de la familia y de otras responsabilidades, y defendió la necesidad de que existan muchos “Bonis” en las hermandades.
Carlos García Abdel agradeció igualmente a José Fernández Mora, hermano mayor de la corporación, la confianza depositada en él. Reconoció que la hermandad contaba con numerosos cofrades y oradores capaces de asumir el pregón, por lo que interpretó su elección como un voto de confianza y como una oportunidad para aliviar, aunque fuera durante unos minutos, la pena de la Virgen Niña de los Dolores.
La huida a Egipto ocupó entonces un lugar central en su discurso. María tuvo que abandonar su casa, su tierra y sus seguridades llevando a su hijo en brazos y sin saber cuándo podría regresar, perseguida por Herodes. El pregonero relacionó esta escena con las madres contemporáneas que deben huir con sus hijos del miedo, la pobreza, el hambre, los golpes, las amenazas o los hogares convertidos en lugares de tormento.
La experiencia de María en Egipto se convirtió así en una imagen de solidaridad con las mujeres que buscan un lugar seguro y un futuro mejor. García Abdel sostuvo que algo de la Virgen permanece en cada abrazo de esas madres. Después trasladó la reflexión a la madrugada del Viernes Santo en San Fernando, cuando la cruz de plata abre el cortejo de capirotes morados y la ciudad acompaña a la Virgen entre aplausos, lágrimas y rezos.
El pregonero recordó también el último rosario de antorchas con la Santísima Virgen realizado la pasada semana. La posibilidad de contemplarla desde detrás de sus andas, con el pollero inclinado y la corona rematando su silueta, despertó sus recuerdos de infancia. Aquella perspectiva posterior de la imagen fue durante años su forma principal de contemplar a la Virgen en la madrugada.
La memoria condujo a sus primeros pasos en la música. Carlos evocó su aprendizaje junto a Rafael Huerta Soria y su posterior ingreso en la banda de música de Nuestro Padre Jesús Nazareno, donde también entró su hermano Benito. Recordó una época anterior a las redes sociales, marcada por los ensayos, las conversaciones y las grabaciones en cintas de casete de formaciones como Soria 9 y Tejera. También rindió homenaje a los músicos que pasaron por las filas de la banda y al profesor Rafael Huerta, a quien vinculó con el maestro Juan José Punta en la creación de una marcha considerada posible himno oficioso de la Semana Santa de San Fernando, con la que introdujo la prosa con la melodía de la marcha Jesús Nazareno al clarinete.
Durante años, García Abdel acompañó con su instrumento a la Virgen detrás del paso de su hijo. Aquella mirada infantil desde las filas de la banda se convirtió en una manera de entenderla y de quererla. El antiguo músico estableció entonces un contraste entre aquel tiempo y el presente: antes caminaba detrás de sus pasos y ahora se encontraba delante de su mirada; antes la acompañaba con una marcha y ahora lo hacía con palabras. Por eso entendió el pregón como algo más que un encargo: como una vuelta a casa.
A partir de ese recuerdo abordó el tercer dolor de María, cuando perdió a Jesús en el templo. El pregonero afirmó que aquel sufrimiento se repite cada año cuando Jesús sale al encuentro de su pueblo en la madrugada del Viernes Santo. María lo busca siguiendo un reguero de saetas y un río de cera morada, mientras los tambores anuncian que está cerca sin permitirle verlo. La angustia solo se disipa cuando finalmente encuentra a su hijo en la mañana y puede volver a tenerlo entre sus brazos.
La calle Real se convirtió en el escenario de otro de los grandes momentos evocados en el pregón. García Abdel definió la subida como la particular calle de la amargura de la hermandad, el lugar donde Jesús Nazareno busca a su madre. Ese encuentro hace testigos a los presentes del cuarto dolor de María, que permanece clavado en su corazón hasta que el reloj vuelve a marcar las dos de la madrugada.
El quinto dolor fue presentado como el más duro: María contempla la muerte de su hijo en la cruz, consciente de que ya no puede salvarlo. Permanece de pie, con los brazos abiertos, preparada para recibir su cuerpo cuando los santos varones lo desciendan del madero. El sexto dolor aparece cuando acuna entre sus brazos el cuerpo inerte de Jesús, como cuando era un bebé, pero ahora después de haberlo perdido.
El séptimo dolor llegó con la noche del sepulcro. María lleva a su hijo para no volver a verlo y queda sola ante la tumba abierta, mientras el mundo parece apagarse. Sin embargo, el pregonero rechazó que allí terminara por completo el duelo. Una madre puede llorar, pero no se rinde; por eso, cada vez que la Virgen sale detrás del Nazareno, parece que aquella madre vuelve a caminar.
En la conclusión, García Abdel transformó los siete dolores de María en los dolores colectivos de San Fernando y de todas las madres que rezan por sus hijos. Reconoció que no hablaba como teólogo ni como experto, sino como un hijo que ve en la Virgen a una madre y se considera su humilde siervo. Prometió volver a buscar su mirada cuando cruce la puerta detrás de su Nazareno y cerró su intervención con un compromiso: “Virgen de los Dolores, contigo siempre estaré”.
El carácter familiar del acto se hizo especialmente visible cuando Carlos solicitó que su hija Carlota pudiera leer unos versos escritos para la ocasión. Su intervención recibió el aplauso del público y añadió una dimensión íntima y emotiva a la jornada.
Finalmente, la hermandad a través de su Hermano Mayor agradeció la asistencia de todos los presentes y describió el pregón mediante una metáfora taurina, como una faena «de capote corto y pases redondos, de duración contenida, pero rotunda y llena de calidad».
Como reconocimiento a su intervención y a su trayectoria, la hermandad entregó al pregonero el escudo de oro, presentado como su máxima distinción. De esta manera finalizaba el Pregón a la Virgen de los Dolores y con él solo resta la Solemne Función que se desarrollará en la jornada del domingo a partir de las diez y media de la mañana.
